إلهي وسيدي العظيم
أبي وحبيبي الكريم
حارسي حافظي الأمين
شكرا لك ربي المعين
بأصابعك مخلوقين
وعلى كفك منقوشين
وعلى صدرك معلقين
وعلى منكبيك محمولين
وفي يديك ممسوكين
وفي عينك محروسين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
| ► | فبراير 2012 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | ||
إلهي وسيدي العظيم
أبي وحبيبي الكريم
حارسي حافظي الأمين
شكرا لك ربي المعين
بأصابعك مخلوقين
وعلى كفك منقوشين
وعلى صدرك معلقين
وعلى منكبيك محمولين
وفي يديك ممسوكين
وفي عينك محروسين
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
AR-SA
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Table Normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:”";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
توصية بالقتل وليس بالنقل!!
بقلم القس / الفريد فائق صموئيل
ما كاد العالم يفيق من جنون البقر إلا واجتاحته انفلونزا الطيور؛ وما كاد يفيق من انفلونزا الطيور إلا واجتاحته الأزمة الاقتصادية الطاحنة والمالية الكاسحة. وبينما يتعامل العالم علميا مع ذلك؛ اجتاحته انفلونزا الخنازير. والأزمة بدأت في المكسيك وبدأت في الانتشار في بلاد أخرى على نطاق جعل منظمة الصحة العالمية تنادي برفع درجة الاستعداد للدرجة الرابعة. وأعلن وزير الصحة عن عدة خطوات فعلية واجرائية تنم عن وجود وزير فاهم ويتعامل مع الأزمات بأسلوب علمي رائع.
وأحب أن أوضح إنني لا أقلل من خطورة انفلونزا الخنازير. فقد بلغ قتلاها في العالم حتى يوم كتابة هذه السطور ما يقرب من المائتين في العالم؛ أقل من ثلث عدد قتلى انفلونزا الطيور. وهذا عدد ليس بقليل في مدة وجيزة. وحيث أنها وصلت إلي 21 دولة حتى الآن؛ فهي في طريقها لأن تصبح وباءا مالم تُتخذ الخطوات اللازمة لحصرها والقضاء عليه.
ومازال العالم
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
AR-SA
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Table Normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:”";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
معلومات هامة عن الانفلونزا المكسيكية ( الخنازير)
جمعها وترجمها : القس / الفريد فائق صموئيل
وصل انذار منظمة الصحة العالمية للعالم إلي الدرجة الخامسة؛ وهي تعني أن كل بلاد العالم معرضة لهذه الانفلونزا الخطيرة.
وأردت هنا أن أقدم لكم هذه المعلومات العملية والتي تخصنا وتجعلنا نطمئن:
علامات الانفلونزا المكسيكية:
1. ارتفاع في درجة الحرارة وقشعريرة
2. صداع
3. هيئة الصداع والارهاق يظهران في (التعب)
4. السعال والعطس ، سيلان الأنف
5. القيء والاسهال
ماذا تفعل اذا كنت تظن أنك أو عائلتك للعضو الانفلونزا؟
1. التزام الهدوء
– معظم حالات الانفلونزا مرض بسيط الأسباب التي لا تتطلب دخول المستشفى
– معظم المرضى يصلون إلي التعافي سريعا من دون مشاكل
2. تعزل نفسك
– الابتعاد عن الآخرين هو أهم شيء الخاص بك أو المرضى من أفراد الأسرة يمكن أن يفعله لوقف انتشار العدوى
– إبقاء المريض في غرفة أخرى من المنزل ، وبعيدا عن الأشخاص الآخرين في المنزل لمدة لا تقل عن 7 أيام بعد أن تظهر علامات المرض على الشخص المصاب
– إذا كان المريض بحاجة إلى التحرك في جميع أنحاء المنزل، يجب أن هذا الشخص يرتدي أكثر من قناع على الأنف والفم
– الشخص المريض ، وجميع أفراد أسرته، لا ينبغي عليهم السفر على الطائرات أو الحافلات (اتوبيسات ـ ميكروبا
content=”text/html; charset=utf-8″ http-equiv=”Content-Type” /
content=”Word.Document” name=”ProgId” /
content=”Microsoft Word 12″ name=”Generator” /
content=”Microsoft Word 12″ name=”Originator” /
href=”file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1.WW\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_filelist.xml” rel=”File-List” /
href=”file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1.WW\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_themedata.thmx” rel=”themeData” /
href=”file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1.WW\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_colorschememapping.xml” rel=”colorSchemeMapping” /< type="text/css">
طُلب مني أن أكتب في التقويم الإنجيلي عن كل يوم سبت؛ وكان هذا ماكتبته وظهر في تقويم عام 2008م.
القس الفريد فائق صموئيل
التقويم الإنجيلي
52 تأمل
الموضوع العام
صفات الكنيسة الناجحة
الكنيسة ينبغي أن تكون ناجحة
الكنيسة الناجحة هي كنيسة
(1) الكنيسة الكتابية: أي الكنيسة التي تُبنى على الكتاب المقدس وتعاليمه الأساسية واللاهوتية. الكنيسة التي تستعمل الكتاب المقدس كدستورها للإيمان والأعمال. الكنيسة التي يكون شعارها وكل خدماتها مبني على المبادئ الكتابية. فهي تتعبد وتخدم وتكرز وتنتشر بناءً على ما تعلمته من الكتاب المقدس. وهي دائماً تُشجع على ترجمة وطباعة وتوزيع الكتاب المقدس. وهذا التشجيع يتم بصور عملية كثيرة منها التدعيم المادي والدعم البشري وتأييد كل أن أنشطة معرض ودور الكتاب المقدس.
(2) الكنيسة الإنجيلية: أي الكنيسة التي تُبني على الإنجيل وتعاليمه الخاصة بالخلاص كالبشارة المفرحة والمحبة كدستور التعامل والبشارة كمأمورية أعظم فوق كل المهام. الكنيسة المستقيمة والتي تسير على ما خطط ورسم الإنجيل. وهي الكنيسة الرسولية التي تسير على نهج الرسل. وهي الكنيسة الجامعة والتي تجتمع مع كل الكنائس في روح مسكونية عملية داخل مواقع الخدمات المشتركة.
(3) الكنيسة المُصلية: أو الكنيسة العابدة؛ أو الكنيسة الساجدة؛ بالروح والحق. ففي الركب الساجدة بالصلاة قوة وإظهار الاعتماد على الله في كل الخطوات. صلاة فيها تذوب النفس البشرية وتختفي الأنانية ليظهر المسيح بحلاوته وتواضعه وتفانيه في كل الأعضاء. بل ويظهر أيضاً في القيادة والتوجيه والإرشاد للجميع معاً بروح واحد ونفس واحدة. إنها الكنيسة العابدة في صلاة مقبولة يشتمها الرب كبخور زكي وكرائحة زكية كما كان يقبل الذبيحة في القديم. ومن كثرة وعمق عبادتها تجدها تؤثر في الآخرين. إنها كنيسة تعبد بالروح والحق فتجذب الآخرين بحق.
إذا كان الرب يسوع قد جذب خمسة آلاف من الرجال وأشبعهم؛ فعلينا أن نتعلّم منه الأسلوب الذي جعل الناس تذهب إليه وتسير خلفه وتبقى معه حتى أنهم جاعوا واستمروا معه؛ برغم الجوع. والخمسة آلاف كانوا على الأقل خمسة عشر ألفاً. لأنه كان مع كل رجل زوجته وأبن أو ابنة لهما. أو مع كل رجل طفلين. وكان اليهود لا يعدون الأطفال والنساء.
(4) الكنيسة الممتلئة: بروح الله وقوة الله. وهي أيضاً الممتلئة بمواهب وثمر وعطايا الروح. وهي كذلك الممتلئة بنعمة وفيضان روح الله المعين. فالخدمة روحية و لا تنجح إلا بالروح. إنها الكنيسة التي تمتلئ بكل ما هو ممجد لله.
(5) الكنيسة الصحية: فلا يمكن أن تكون الكنيسة نامية وناجحة ما لم تكون صحيحة وسليمة من الداخل. والكنيسة الصحية هي الكنيسة ذات الصحة الروحية والتي تستطيع أن تقاوم وتعالج أية أمراض روحية ونفسية واجتماعية وخدمية تتعرض لها أو تظهر داخلها. إنها الكنيسة التي لا تسمح باستشراء أوبئة روحية بداخلها؛ لكنها في روحانيتها العالية وصراحتها المعهودة تُعالج كل النواقص والعيوب قبل أن تستفحل لتصبح أوبئة بغيضة.
ولقد درست كورساً جميلاً عن (كيف تصبح الكنيسة صحية؟) على مستوى الدكتوراة بكلية اللاهوت الإنجيلية الشهيرة (فولر) على يد الدكتورة “روبرتا هستنيس” رئيسة إرسالية العالم؛ ضمن الدراسة المكثفة والمتعمقة عن (الروحانية والقيادة). وهذا الكورس كان عبارة عن دورة دراسية جميلة قمت بترجمة معظمه بتصريح خاص من المؤلف والهيئة الناشرة.
وبعد بعض الدراسات الإستبيانية العملية الشخصية والتداخلات من حقول الخدمة الواقعية بأمريكا والأردن ومصر؛ وبعد تجريب واختبار هذه الدراسات في حقل الخدمة؛ قمت بإعداد كورس أو مساق دراسي أسميته: (نحو كنيسة صحية) تناسب مجتمعنا الشرقي وتمَّ تدريسه لطلبة اللاهوت وللقسوس بالأردن وفي مؤتمرات وكنائس بالوطن العربي؛ وكان له صداه الطيب في نجاح الخدمة بالعديد من الكنائس.
وهناك صفات في الكنيسة الصحية وهي عشرة:
عشر صفات للكنيسة الصحية
د. ق. استيفن ماكيا ـ نيو إنجلاند ـ أمريكا
إن الكنيسة الصّحّية تَطْلبُ توجيه وقوة الروح القدس بشكل نشيط لحياتها وخدماتها اليومية.
تَتجمّعُ الكنيسةُ الصّحّيةُ مجتمعةً بشكل منتظم كتّعبيرِ محليِ لجسد الرب يسوع المسيحِ لكي تَعْبدَ الله بطّرق تجعلَ قلب، وفكر، ونفس، وقدرة الناسِ تنشغل به.
تقدم الكنيسة الصّحّية تَدريباً، ونماذج، ومصادراً ومواد للأعضاءِ من كل الأعمار لكي تُطوّرَ انضباطهم الرّوحي اليومي.
يسرني أن أكتب لكم في مدونة (خلاصة) شيئاً عن الكنيسة التي أتشرف بالانتماء إليها؛ وأتحدث لكم باسمها
القس الفريد فائق صموئيل
الكنيسة الإنجيلية المشيخية بجمهورية مصر العربية
في سطور
نحن كنيسة وطنية تتبع حركة الاصلاح الديني التي قام بها مارتن لوثر (1483 – 1546م.) والذي أعلن مبادئه الإصلاحية سنة 1517م.
عقيدة الكنيسة الإنجيلية المشيخية بمصر:
عقيتنا مشيخية مصلحة ٌ Reformed وهي التي نادى بها اللاهوتي السويسري جون كالفن (1509 ـ 1564م.) وتنادي هذه العقيدة باشتراك الشعب في إدارة شئون الكنيسة حتى تنتخب الكنيسة بين اعضائها شيوخاً مدبرين يتولون الأمور الإدارية ويقومون بافتقاد الأعضاء، ومعاونة الراعي في مختلف نواحي الخدمة. وتنتخب الكنيسة شيخاً معلماً (القسيس) الذي يعظ بالكلمة المقدسة ويقود الخدمة بمشاركة مجلس الكنيسة ـ ومع الشيوخ تنتخب الكنيسة مجموعة من الشمامسة لخدمة الفقراء وجمع التقدمات وغير ذلك من الخدمات.
وتنادي العقيدة الكالفينية أيضاً بحق كل إنسان من التقرّب إلي اللله مباشرة، دون وساطة، وأن لكل فرد الحرية لإي أن يجتهد لإي دراسة وشرح كلمة الله في روح الصلاة وبارشاد الروح القدس.
بداية الخدمة الإنجيلية في مصر:
بدأت الخدمة الإنجيلية في مصر سنة 1854م. وتأسست أول كنيسة إنجيلية مشيخية في منطقة درب الجنينة بحي الموسكي بالقاهرة سنة 1860م. ونُظمت هذه الكنيسة برسامة أول شيوخ وشمامسة لها سنة 1863م. وهي التي نُقلت للأزبكية سنة 1876م. وتمّ تشكيل أول مجلس ملي إنجيلي عام في سنة 1902م.
يخدم كنائسنا المنشرة في ربوع مصر والعالم العربي وفي كل بلاد العالم قسوس حالصون على بكالوريوس العلوم اللاهوتية من كلية اللاهوت الإنجيلية بالقاهرة (تأسست سنة 1863م.) ومدة الدراسة بها 4 سنوات ودراستها أكاديمية عملية؛ وتقبل الآن حاملي الليسانس والبكالوريوس بعد أن كانت تقبل الطلبة بعد حصولهم على الثانوية العامة. وكثير من القسوس الإنجيليين المشيخيين درسوا بالجامعات بالداخل والخارج لدرجات التخرج وما بعد التخرج في تخصصات مختلفة، ويخدم بعضهم في مجالات التعغليم والعمل الاجتماعي ورعاية الشباب ووظائف إدارية مختلفة.
الهيكل التنظيمي للكنيسة الإنجيلية المشيخية:
وهو بهذا الترتيب (كنيسة ـ مجمع ـ سنودس ـ محفل عام)
(1) الكنيسة: الوحدة الأساسية هي الكنيسة المحلية ويديرها جماعة مشهود لها بالتقوى والكفاءة لإدارة شئونها ـ وهم مختارون ومنتخبون بواسطة أعضاء الكنيسة. ومن هؤلاء الشيوخ المدبرين يتكون مجلس الكنيسة برئاسة الراعي (شيخ معلم) ـ ومن هنا تعرف من أين جاءت تسمية مشيخية.
(2) المجمع: مجموع كل قسوس منطقة جغرافية معينة مع شيخ من كل كنيسة يكونون المجمع
(3) السنودس: وهو سنودس النيل الإنجيلي المجمع المقدس الأعلى للكنيسة الإنجيلية المشيخية بمصر، ويتكون من 8 مجامع. ويحضر جلسات السنودس جميع القسوس الإنجيليين في جمهورية مصر العربية إلي جانب شيخ منتدب من كل كنيسة.
(4) المحفل العام: وهو يتكوّن من عدة سنودسات أو في حالات أخرى واردة في الدستور.
مالية الكنيسة الإنجيلية المشيخية بمصر:
يعتقد البعض خطأ بأن موارد الكنيسة جميعها تأتي من الخارج. وحقيقة الأمر أن الكنيسة تعتمد على مواردها المحلية فقط في تمويل أنشطة الكنيسة المحلية، فجميع الكنائس الإنجيلية تعيش من مصادرها المحلية. وفي حالة الحاجة، فإن الكنائس القادرة تعاون الكنائس غير القادرة مالياً.
أما بالنسبة لبرامج العمل التعليمي والصحي والإنساني العام فقد كانت أنشطة الكنيسة العامة محل اعجاب وتقدير كثير من الهيئات والكنائس الإنجيلية غير المصرية؛ علماً بأن هذه المشروعات العامة تخدم المواطنين عامة.
مجالات خدمة الكنيسة الإنجيلية المشيخية بمصر:
وهي عديدة ومتنوعة في مجالات:
أولاً: التربية والتعليم:
تهتم الكنيسة بالتعليم، إذ تعتبره جزءاً من رسالتها الأساسية، ويرجع الفضل للكنيسة الإنجيلية في لإقامة أول مدرسة للبنات في حارة السقايين بالقاهرة في يونيو 1860م. كما أقامت كلية رمسيس للبنات سنة 1910م. والتي تعتبر أكبرمدرسة لغات للبنات في مصر.
اسئلة تاريخية عن الأرض المقدسة
القس / الفريد فائق صموئيل
إن الحال الحادث في الأراضي المقدسة في هذه الأيام محزن للغاية؛ فجميع الأطراف تسيء إلي أقدس بقاع الأرض التي سار عليها الرب يسوع المسيح. ورأيت أن أتجوّل معكم في التاريخ؛ عن طريق هذه الأسئلة؛ وٍاعطيكم الإجابات في آخرها مع بعض الايضاحات لشرح التاريخ ـ فرجاءً لا تقرأ الاجابات قبل أن تُجيب عليها وتقيّم نفسك ـ فهي عشرة أسئلة وكل سؤال بدرجة:
ضع علامة صح أمام الاجابة الصحيحة فيما يلي:
{1} مَنْ كان الكاتب المسيحي الأول الذي إسْتِعْمل التعبيرِ أرض مقدّسة؟
( ) أوغسطينوس من هيبو
( ) الإمبراطور قسطنطين
( ) توما الأكويني Aquinas
( ) جوستن الشهيد
{2} ما هو الحدث الهائل الذي حَدثَ في عام 70 بعد الميلاد؟
( ) أمر الإمبراطور نيرو بإضطهاد هائل ضد المسيحيين.
( ) أحرقَ الجيشُ الرومانيُ الهيكل اليهوديُ.
( ) سَقطتْ الإمبراطورية الرومانيةُ في أيدي المحتلين البربرِ.
( ) لا إجابه مما هو مذكور أعلاه.
{3} في عام 132 بعد الميلاد، هزم الرومان ثورة تحت قيادة الثائرِ اليهوديِ والمسيح (المسيا المنتظرِ ـ كما أعلن هو نفسه) شمعون بار ـ كوخابه؛ ماذا حَدثَ كنتيجة لهذا التمرّدِ المَهْزُومِ؟
( ) بُدّل اسم اليهودية إلي إسم سوريا فلسطينا Palaestina والذي عُرف فيما بعد باسم (فلسطين).
( ) إن كُلّ اليهود طُرِدوا مِنْ أورشليم القدس.
( ) إن الإمبراطور أدريان بَنى معبدًا باسم أفروديتِ على الموقعِ التقليديِ لصلبِ السيد المسيح.
( ) كُلّ الاجابات أعلاه.
{4} حوالي عام 326، أمر الإمبراطورَ قسطنطين بالتنقيب عن الموقعَ التقليديَ لصلبِ ودفنِ السيد المسيح لكي يبني كنيسة هناك. وطبقاً لبَعْض الحساباتِ، ماذا إكتشف الحفارون وأقنعهم بأنهم وَجدوا المكان الصحيح؟
( ) إشارة بيلاطس Pilate على الصليب؛ العلامة التي تقول هذا هو ملك اليهود.
( ) صندوق عظمي فارغ بالاسمِ يسوع الناصرية مكتوب عليه.
( ) قبر وقِطَع من صليبِ السيد المسيح.
( ) كفن بالخلاصةِ الضعيفةِ لوجه.
{5} أحد أكثر حساباتِنا الواضحةِ لسياحة مسيحية قديمِة إلى الأرضِ المقدّسةِ تَجيءُ مِنْ راهبة إسبانية اسَمّها إيجيريا Egeria، والتي سافرتْ إلى الشرقِ في عام 380. أي من التالي لَيس صحيحًا عن سفرةِ إيجيريا Egeria؟
( ) قَرأتْ الكتاب المقدّسَ وقامت بالعبادة والصلاة في كُلّ موقع كتابي.
( ) مرشديها السياحيين كَانوا رهبانَ محليّينَ في أغلب الأحيان والذين إستقرّوا قُرْب المواقعِ الكتابية وكانوا كرماء مع السياح.
( ) وَصفتْ بالتفصيل كيف إحتفل المسيحيون إحتفلوا بأسبوعِ الآلام في أورشليم القدس.
( ) أخذت 300 صورةِ، وإختبرَت طعم الفلافل المحلية (طعمية)، وعادتْ مع فانيلة تقول لقد سبحت في البحر الميتِ.
{6} إذا سبق لك وسرت في طريق دولوروسا Dolorosa في أورشليم القدس، فأين تَنتهي؟
( ) كنيسة الضريح المقدسِ
( ) جبل الزيتونِ
( ) قبر البستان
( ) بستان جثسيماني Gethsemane
{7} في عام 400 , حاولت مومسَ اسمها ماري مِنْ الأسكندرية، مصر، إغْواء السياح وهم على طريقِهم إلى أورشليم القدس. لكن عندما مُنِعتْ مِنْ دُخُول كنيسةَ الضريح المقدسِ، بَكتْ في توبةِ. فماذا عَمِلتْ ماري بعد ذلكُ؟
( ) تَزوّجتْ المرشد السياحي للرحلة.
( ) إنتقلتْ إلى صحراءِ اليهودية لتعَيْش حياة رهبانية.
( ) سافرتْ إلى روما لتُعاقبُ نفسها (حيث فرضت على نفسها عقابًا ذاتيًا وكان يُسمى ذلك بأنه كفارة).
نداء الى ضمير العالم وجميع منظمات حقوق الانسان
ويصا البنا
الحقيقة أنى اشعر بالخجل والخزي والعار وأنا اكتب تلك الكلمات حيث إن العالم قد تقدم وتطور وتوجد دولة تدعى السعودية ما زالت فى الظلام الدامس وتعامل مواطنيها على انهم عبيد ليس من شأني أن أتحدث على المقدسات الخاصة بإخوتنا المسلمين فلها عندي كل احترام وتقدير ولكني أتكلم عن نظام حكم لا اعلم هل هو حكم ديني آم حكم مدني آم حكم ما قبل التاريخ من العصر الحجري
الحقيقة لا اعلم
فما اعلمه أن الإسلام دين تسامح وحب وما درسناه فى كلية الحقوق فى مادة الشريعة الإسلامية أن الشريعة والحكم بها يواكب كل العصور فهي لم تأتى من اجل عصر ظهور الإسلام بل يستمد الحكم بها إلى انتهاء الحياة على الأرض وأنا لا اعترض بل أريد أن أوضح
أولا لماذا اكتب هذا الكلام لقد قرأت خبرا يقول أن أب سعودي يزوج ابنته البالغة من العمر 8 سنوات إلى رجل فى الخمسين
وسوف اعرض تفاصيل الخبر فى أخر مقالي
بالله عليكم يا كل أحرار العالم ويا كل المدافعيين عن حقوق الإنسان فى الأرض هل من العدل والدين والشرع إن نقتل براءة طفلة فى الثامنة من عمرها ؟
يا كل رجل وامرأة فى العالم كله يا كل أديان الأرض هل يصح هذا ؟
هل نترك هذا الوضع وانتهاك برأة الأطفال لهوى آبائهم ؟
أناشد ضمير كل الحقوقيين فى كل العالم هل يعتبر هذا زواج آم اغتصاب ورق وعبودية ؟
يا ضمير العالم إلى متى نتشدق بالكلمات البراقة والظهور على الفضائيات والكلام المعسول والشهرة والمعونات من كل الدول بدون وقفة حقيقية
متى نحاكم السعودية على ما تفعله ؟
هل يعقل أن المرأه السعودية حتى يومنا هذا لا تستطيع أن تقود سيارة ؟
أين ضمير العالم أين انتم من انتهاك حرية ال
دولة العلم والفكر
اعداد: القس / الفريد فائق صموئيل
أحبائي القراء
قرأت مقالاً بالأهرام لأنيس منصور والكاتب والمفكر الأشهر وهذا نصه وموقعه:
|
أعمدة |
|
|
|||||||||||||
|
http://www.ahram.org.eg/archive/Index.asp?CurFN=amod3.htm&DID=9662
فما رأيك يا عزيزي القارئ؟
ألا ترى معي أن حل المشاكل اليومية يتم بالاعتماد على العلم والفكر والأبحاث والعمل والعرق؟ وليس على الأصوات المرتفعة والنعرات الكاذبة؟ ألا ترى معي أن الفرد من شأنه دينه يهتم به ولا يفرضه على غيره فرضًا؟ كل ما على الفرد أن يحب بلده وعمله وجيرانه ويتمنى الخير للجميع. إن الإيمان يُترك لحرية الشخص واختياره. ولا يوجد ما يُسمى دولة مسيحية ودولة إسلامية؛ الدولة كيان وليس إنسان. الكيان يحتوي جميع الناس بكل أديانهم وإيمانهم وعقيدتهم بكل حرية وتنوع.
لقد وصلني على الإيميل هذه المقالة المتميزة لنزار قباني؛ أضعها أمامكم كما وصلتني من موقعها الناشر والمذكور أسفل المقالة:
مقالة متميزة الادارة تنصح بنشرها
في بلاد يغتال فيها المفكرون، ويكفر الكاتب
وتحرق الكتب، في مجتمعات ترفض الآخر، وتفرض الصمت على الافواه والحجر على الافكار،
وتكفر اي سؤال، كان لابد ان استأذنكم ان تسمحوا لي..
+:+: ثمار الخدمة :+:+
قراءة (إنجيل المسيح بحسب البشير متى 25 : 14 – الخ)
يسبق هذا الموضوع موضوع نار الخدمة
فوإن كان للخدمة نار لكن لها ثمار
للخدمة ثمار في الأرض وفي السماء (والثمار في الأرض هي من رقم 1-23؛ أما في السماء من الأرقام من 24-32)
للخدمة التى نقوم بها بالطريقة التى تحدثنا عنها ثمار ونتائج ومكافآت رائعة منها:
1- نسيان آلامنا بالخدمة.
2- الفرح بخدمة المسيح وذهاب الشقاء.
3- الخدمة تحفظنا من اليأس.
4- الخدمة تزيل مخاوفنا فننجح. (قصة إنشاء الصليب الأحمر كلارا بارتون)
5- الله يتكفل بحماية من يخدمونه.
6- الخدمة تذهب بالشكوك.
7- الخدمة تغلب التعصب. (قال أحد الحكماء : أن أعظم دواء للتعصب ضد انسان هو أن نخدمه.
8- التفرغ للخدمة يزيل الخصومات. (الكنيسة لتى يشتغل الاعضاء فيها يعيشون فى راحة أو الكنيسة التى لا يعمل الاعضاء فيها يتفرغون للتذمر والشكوى والانين فتنشأ الخصومات).
9- الدفء الروحى بخدمة الآخرين. (إن أردنا الحرارة المقدسة ان تدب فينا فلنخدم الآخرين).
10- اننا نمتلئ ونحن نخدم (قال أحدهم : إن المؤمن كبطارية السيارة تمتلئ وهى تخدم.
11- فى الخدمة نتقابل مع الله (اننا نجد الله فى خدمتنا للمحتاجين للفقراء للبائسين…مكتوب:بما أنكم فعلتموه بأحد هؤلاء (اخوتى) الاصاغر فبى فعلتم.
12- فى الخدمة نرى المسيح (ان المسيح مستعد ان يظهر بمجده العظيم لكل من يسير فى طريق الخدمة المسيحية النبيلة.
13- سنكافأ على الخدمة كأنها للمسيح. (فعندما نخدم الفقراء نحن نخدم المسيح.
14- اعتبار خدمة البؤساء كأنها للمسيح.
15-
كلمات الحكمة
ترجمة القس / الفريد فائق صموئيل
سافرت كثيراً وتجولت في بلاد كثيرة؛ بل وعشت سنين طويلة خارج مصر الحبيبة. وكان من ضمن ما يعجبني هو شراء وجمع المَجات بأشكالها وأحجامها المختلفة ولا سيما تلك التي تحمل عبارات وجمل مفيدة.
وهنا أترجم لكم بعض ما كتب من الكلمات الإنجليزية المطبوعة على مَجات؛ وأترككم مع هذه الأمثلة ومصدرها لتتأملوها ككلمات حكمة:
أولاً: عبارات أو جمل غير معروف قائلها:
1. افعل ما تحب
2. ثق في أنك تستطيع وبذلك تكون قد وصلت منتصف طريقك
3. إن الغد هو لهؤلاء الذين يعملون تماماً ليومهم
4. Dare تجاسر أن تحلم أحلاماً عظيمة
ثانيًا: عبارات أو جمل معروف قائلها أو مصدرها:
1. إن رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة واحدة مثل صيني.
2. إن الشخص الوحيد الذي لا يفعل أية أخطاء هو ذلك الشخص الذي لم يحاول فعل أي شيء
